Правда - это то, что соответствует действительности., Нужна ли она Человеку? Опции

[antar49]

Маркиз.

Целиком и полностью согласен, что лучше знать правду, но именно ВСЮ ПРАВДУ, а не надёрганные факты, устраивающие в качестве аргументов. Так вот и с нашим прошлым и отчасти с настоящим. Выдернут какой-то факт и размахивают им как дубиной, ничего не желая более ни видеть - ни слышать: вот оно, в руках у меня, то, что теперь не подлежит обсуждению, а лишь осуждению! Не находите?

[Василий]

Люди ходят в туалет. Это правда. Я не встречала ни одного человека, который бы не испражнялся. Давайте говорить о какашках.

Была как-то некая книжка, называлась "По светлому следу". Ценность ее была спорной, но идея очень здравой, мы можем исследовать любое событие с двух сторон или идя по "светлому следу", думая о герое лучше или, наоборот. Народ любит создать миф и по тому, что т.к. приятнее думать о герое как о некоем "рыцаре без страха и упрека", да и изначально многое идет для примера, воспитания и т.п. А так правда у всех своя, ту же легенду о Самсоне прочитайте с точки зрения филистимлянина, получите.... "Кощея Бессмертного":)
А развенчать легенду можно любую, только зачем. Возьмем гибсоновское "Храброе сердце"..., судя по заметкам очевидцев не так уж непреклонно держался Уоллес во время казни, и эпизода с предложением милости не было, да и вместо крика "Свобода" орал он просто от боли на всю площадь. Вот только что с этого?
Людям свойственно придумывать некоего сверхчеловека. Может и не икону...., но немного сродни этому. А как то было в действительности немного другое. Но об этом уже не думают, и, что самое интересное, развенчатель легенды не пытается перенести ситуацию на себя, но критикует. Попалось мне тут рассуждение одного "пижона". Отыскал он некую книжонку-статейку в отношении Дольчини. Дескать, всю басню о супергеройском поведении Дольчини и его подруги Маргариты во время казни выдумали уже в 19 веке, когда шло антиклерикальное движение в Италии. И сам Дольчини был жутким уголовником-разбойником, и по записке одного очевидца казни Маргариты - голая девка привязанная к столбу вопила на всю площадь (когда ее сжигали на медленном огне, вспомним, вообще-то). Так некто предложил этому правдолюбцу примерить на себя это, человеческое тело имеет свои силы и пределы, подвиг уже то, что человек пошел на смерть за свои убеждения, а как он вел себя в момент смертных мук, это в стиле одной критики, которая обвиняла и Христа в малодушии, основываясь на "да минует меня Чаша сия".