Дискуссия возникшая в теме "Антикатынь", (перенесена) Опции

[mariam]

Темочка здесь и в соседних ветках известная: Россия окружена плотным кольцом врагов-супостатов, стремящихся унизить её величие. Поляки, украинцы, грузины, эстонцы, молдаване, латыши, литовцы и прочие, ведомые американским империализмом, мировым сионизмом и ещё чёрт знает чем окружили матушку со всех сторон и обижают. Повсюду враги. Ну для политиков понятно - ощущение осаждённой крепости - это удобный инструмент держать народ в тонусе, и главное, в повиновении. Но вам то, коллеги, что до этого? На самом деле все внешние враги России за всю её историю не истребили такого количества русского народа, как сама российская власть. Но власти выгодно, чтоб вы об этом забыли и предоставили ей, власти, право жить так, как ей хочется и иметь вас всех... А поэтому ещё не один раз натравят вас на поляков, жидов, хохлов, пиндосов и прочих.

[flash53]

Речь ведь идёт не об этнических территориях, а о легитимных границах межвоенного польского государства. Давайте не путать это.

Вы полагаете границы Польши 1939-го года легитимными? Ну что Вы, это совсем не так... Они противоречили как Версальскому договору, так и Мюнхенскому договору.

Привлекательный, демократичный тезис. Однако, как говорится, ненаучный. Например, народ Северной Кореи считает Ким Ир Сена богом, а народ Южной Кореи - дьяволом. И какой же народ прав?

Предлагайте научный, я ж не возражаю.
Но речь идет об истории?
При чем здесь тогда КНДР?

[Opencloser1]

Вы полагаете границы Польши 1939-го года легитимными? Ну что Вы, это совсем не так... Они противоречили как Версальскому договору, так и Мюнхенскому договору.
Предлагайте научный, я ж не возражаю.
Но речь идет об истории?
При чем здесь тогда КНДР?

А что, КНДР не имеет истории?
И вообще, рассуждения отом, что народ вегда прав - чистейшая демагогия. Народ -понятие бытовое. Корректный анадиз рассматирвает не народ, а общество как сложную, внутренне проитворечивую (всегда) систему. которая ни при каких обстоятельсвах ен выступает как единый и недилимый субъект. А вот, что действительно стоило бы обсудить, так это вопрос об ИСТОРИЧЕСКОЙ ОТВЕТСВЕННОСТИ той самой общности, которую обычно называют народом за действия своих правителей.