Культура, или "культурка", Состояние современной культуры |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Культура, или "культурка", Состояние современной культуры |
7.12.2009, 12:26
Сообщение
#1
|
|
Завсегдатай Вставить ник Цитата Группа: Члены клуба Сообщений: 515 Регистрация: 30.1.2007 Из: Крым. Симферополь Пользователь №: 1,019 |
В качестве эпиграфа приведу фразу которую приписывают министру пропаганды Третьего Рейха Й.Геббельсу: «Когда я слышу слово «культура», я хватаюсь за пистолет».
Чувства министра пропаганды гитлеровской Германии вполне понятны и его желание расправиться раз и навсегда с мировой культурой тоже вполне объяснимы. Чего можно еще ожидать от человека, не имевшего даже полного среднего образования, но ставшего ярым пропагандистом нацистских идей – с ним давно все понятно. Но вот что творится в современном «искусстве» как-то не поддается ни моему пониманию ни сколь-нибудь внятному объяснению. Современный УКВ эфир, или как его сейчас принято называть FM диапазон, занят огромным количеством станций, занимающихся просто-напросто быдлячим трепом, наполняющих эфир сомнительного качества музпродукцией (музыкой это назвать никак нельзя, ибо музыка не может состоять из двух нот – надо-то, как минимум, три) и похабной рекламой. Федеральные ТВ каналы с утра до вечера крутят или бесконечные сериалы про бандитов-банкиров-адвокатов-олигархов и прочей продажной публики или псевдоисторические, снятые неряшливо и безобразно, фильмы «про войну», где под видом разоблачения мифов льется грязь на прошедшие трагические события. Новости сообщают косноязычные журналисты, плохо знающие родной язык – достаточно послушать склонение числительных в их интерпретации. По выходным всякие бесконечные шоу с идиотскими конкурсами вроде «Больших гонок» и попса, попса, с утра до вечера вперемежку все с той же идиотской рекламой. Перестали выходить в эфир «Кинопанорама», «Театральные встречи», «Беседы у рояля». С окончанием показа сериалов посвященных Эрмитажу и Русскому музею, исчезли и программы об изобразительном искусстве. Справедливости ради стоит заметить, что довольно активно ведутся споры о направлениях моды и авангардном «искусстве». Подводя итог скажу, что все преподносимое можно обозначить не иначе как «эстетизируемое уродство». Причем эстетизация уродства идет по всем направлениям. И это заставляет задуматься о том кому это все выгодно. Кто заинтересован в растлении молодых умов? С чьего позволения и на чьи деньги насаждается дурновкусица? Кто под видом мировых достижений искусства протаскивает пошлость и чуждые идеалы? Когда я вижу образчики этой самой «современной культуры», то уж не за пистолет хочется схватиться, а за ручной пулемет и снайперскую винтовку. Ибо в умах сеется вовсе не разумное-доброе-вечное, а уродливое, злое и безобразное. А вот цели-то как раз преследуются дальние. Конечно, наверное, существуют и другие образцы, но про них-то как раз и не слышно. Большинство талантов работают за «бугром». Разве что Дмитрий Хворостовский пару раз в год споет и его концерт, на котором будут присутствовать первые лица, покажут по ТВ (а не присутствуй они там, так и не показали бы). Очень, знаете, невесело! -------------------- Контру - к стенке!
|
|
|
14.12.2009, 15:04
Сообщение
#2
|
|
Завсегдатай Вставить ник Цитата Группа: Местные жители Сообщений: 1,035 Регистрация: 12.6.2006 Пользователь №: 67 |
Цитата Увы, те времена уже прошли... К счастью. Потому что 90 процентам населения (сиречь крестьянам) от войны все равно ничего хорошего видно не было. Чтобы успешно воевать, требовалось быть или бродягой-ландскнехтом, или феодалом, но в любом случае - профессионалом. Более-менее успешно совмещать сельскохозяйственную и военную деятельность могли только кочевые и полукочевые скотоводы, что и обеспечивало периодическое возникновение мощных кочевых империй: избыток лошадей плюс насущное и прививаемое с детства умение ездить верхом и стрелять из лука, а также привычка к суровым походным условиям - все это полностью уравнивало военный потенциал кочевников и их более многочисленных оседлых соседей. Для китайских же крестьян, например, военная повинность была одной из тягчайших, а на Руси народное ополчение созывалось вообще только при вторжениях иноземцев. -------------------- в непрерывном поиске источников вдохновения
|
|
|
15.12.2009, 1:55
Сообщение
#3
|
|
Пользователь Вставить ник Цитата Группа: Неактивированные Сообщений: 133 Регистрация: 19.8.2008 Из: Брянск Пользователь №: 8,803 |
К счастью. Потому что 90 процентам населения (сиречь крестьянам) от войны все равно ничего хорошего видно не было. Чтобы успешно воевать, требовалось быть или бродягой-ландскнехтом, или феодалом, но в любом случае - профессионалом. Более-менее успешно совмещать сельскохозяйственную и военную деятельность могли только кочевые и полукочевые скотоводы, что и обеспечивало периодическое возникновение мощных кочевых империй: избыток лошадей плюс насущное и прививаемое с детства умение ездить верхом и стрелять из лука, а также привычка к суровым походным условиям - все это полностью уравнивало военный потенциал кочевников и их более многочисленных оседлых соседей. Для китайских же крестьян, например, военная повинность была одной из тягчайших, а на Руси народное ополчение созывалось вообще только при вторжениях иноземцев. А бояре?Каждый боярин числился в реестровой книге вместе с боярскими детьми и оружными холопами,коих обязан воружить и обучить ратному делу.Что проверялось на периодических смотрах воеводой.Боярин получал денежное довольствие в мирное время и плюс боевые во вркмя войны.Бояре поочередно несли порубежную службу,освобождались от налогов за готовность в любой момент защищать отечество. Вы говорите профессионалы.А Орду кто грабил трижды?Новгородские судовые рати и мужики из деревень-профессионалы?А ливонские земли кто чистил? |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 5.11.2024, 10:07 |