Довольные vs недовольные, По-честному, уже было. Но давно. Опции

[InterSchool]

Начнем с цитаты из liu07 (ветка про Сталина, пост № 910):

Скажу прямо - мне лично глубоко ПОХ, глубоко и с разбегу, что кто-то хрустел фр. булкой при царе и проё...л в карты милиёны. Мои-то предки были из бедных калужских крестьян и городской голытьбы. Им, согласно указу «О сокращении гимназического образования» («Циркуляр о кухаркиных детях»), изданному 1 июля 1887 года министром просвещения Российской империи графом И. Д. Деляновым, образование и вообще человеческая жизнь были не положены. И как раз при СССР мои отец и мать ОБА получили высшее образование. И бесплатно. И я (правда среднетехническое), и бесплатную квартиру, и нормальную жизнь... И я искренне сожалею, что жизнь не сложилась так, чтобы мне представилась возможность... УБИВАТЬ за это право. Поздно я родился, а гражданской войны против современных баев-абрамовичей пока не наблюдается. Говорю это прямо и без лукавства. Ни жалости, ни сожаления, уничтожая тех, кто мою нормальную жизнь прое...л в парижах, я бы не испытывал.
Вот и всё.
Надеюсь, правда, дожить до исполнения мечты. Я ещё молод и полон сил.

И цитату из ответа Маркиза:

Главное - я предпочту свободу, а не подачки с барского стола вождей.
И рад, что большинство предпочитает то же, а не исполнение Вашей мечты.

Не буду обсуждать тезисы - оба выступления небезупречны. И предлагаемый мною первый вариант ответа носит, если призадуматься, провокационный характер (это я понял потом, не в тот момент, когда печатал): за такой позицией маячит гражданская война. Не будем ловить друг друга на слове - я всего-навсего хочу выяснить, прав ли Маркиз насчет большинства. Не удивлюсь, если окажется, что прав... Но едва ли не каждый базар, который участники предпочитают называть дискуссией, начинается с утверждения ничем не обоснованного и никак не проверенного. Это утверждение Маркиза можно хотя бы проверить - давайте попробуем?

Сообщение отредактировал InterSchool - 3.5.2011, 13:37

[InterSchool]

ТС - это, видимо, я.
Отвечаю. Я не хотел вызвать новый виток обсуждения, я хотел только провести опрос. Впрочем, похоже, что в нем приняло участие примерно столько столько же народу, сколько выступает в этой ветке.
Позднейшая поправка: нет, проголосовало 11 человек, а выступило, кажется, чуть меньше.

А теперь присоединюсь к обсуждению, коль скоро от него ничем не удержишь.

Избыток шумообразной информации - это способ не дать полезной информации добраться до приемников. Если не угодно считать это промыванием, то уж тогда зас... закакивание - точно. ("Невозможно порой отличить правду от брехни", - по-антаровски.)

Но хотел бы возразить и Антару. Есть товар, но нет денег, и нету товара - это не одно и то же для душевного спокойствия. Все так живут - это одно, а кругом изобилие, которое око видит, а глаз неймет - совершенно другое.
Сразу предвижу возражения. Так вот в советские времена у дефицит имеющих хватало ума не кичиться своей исключительностью на публике. В кругу своих - сколько угодно. А мне, по большому счету, наплевать, что творится за забором дачи-теремка или за стеной дома с улучшенной планировкой. Больше того: угораздило меня попасть в кооператив, половина членов которого бывала за границей: кто раз съездил (военные в основном), а кто и неоднократно (мой непосредственный сосед, например, служил по дипломатическому ведомству). Ну, во-первых, то, что у них было, я без труда мог найти в комиссионных (1978 - 1991 годы я имею в виду). А во-вторых, я знал, откуда у чего ноги растут. Были бы для меня важны тряпки - и жизнь свою строил бы по-другому. А вот в местный суперсам мы ходили на равных.

Просто в порядке аналогии. Года два назад передавали интервью с Ярузельским. И журналюга все давит, чтоб поделился, как его гнобили в Казахстане советские коммунисты. А тот не хочет (возможно, время тянет, ответ придумывает). Наконец генерал отвечает в таком духе: видите ли, мы ведь жили среди людей. И мы видели, что местные живут, в общем, так же, как мы. Поэтому у меня неприязни не осталось.

Вот я об этом об самом. На "почему ты не пошел в дипломаты" я могу ответить, и даже не в одном варианте: талантов нету; формой носа не вышел; в конце концов - не всем же быть дипломатами.

А вот на вопрос "если ты такой умный, то почему ты такой бедный" - мне нечего ответить. Потому что моего ответа такой собеседник, который способен подобный вопрос задать, просто не поймет. Что мы здесь, по-моему, в определенной мере и видим.

Сообщение отредактировал InterSchool - 5.5.2011, 22:48